ባለፉት ጥቂት አመታት ዜናዎችን ለማንበብ ፋሽን እንደ ፅንሰ-ሀሳብ እና ኢንዱስትሪ በይፋ መንፈስን እንደተወ ማመን ነበር። እ.ኤ.አ. በ 2020 ዘርፉ ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ የኢኮኖሚ ትርፍ የ93 በመቶ ቅናሽ አሳይቷል - በ McKinsey Global Fashion Index መሠረት እጅግ በጣም መጥፎው ዓመት። መጀመሪያ ባርኒስ መክሰርን አወጀ፣ ከዚያም ኒማን ማርከስ። በኒውዮርክ ታይምስ ውስጥ እንደ “የላብ ሱሪ ለዘላለም” ያሉ የቫይረስ ታሪኮች “ወረርሽኙ ከመከሰቱ በፊትም እንኳ መላው የፋሽን ኢንዱስትሪ መገለጥ ጀምሯል” - ትልልቅ ስም ያላቸው ዲዛይነሮች በአጻጻፍ ስልታቸው ላይ ተጽዕኖ ላሳደሩበት ወይም አዝማሚያዎችን ባዘጋጁበት ዓለም ውስጥ እንደ ማስታወሻዎች ይነበባሉ. መነሻው ትርጉም ያለው ይመስላል፡ ቅዳሜ ምሽቶችዎን ኔትፍሊክስን በግማሽ እየተመለከቱ በሶፋው ላይ ጥፋት-ማሸብለል ስታሳልፉ ኮውቸር ቀሚስ ወይም ሱሪም በአዝራር ማን ያስፈልገዋል? ግን በዚያ አመክንዮ ላይ አንድ ችግር ነበር፡ ፋሽን በምንም መልኩ ምክንያታዊ ሆኖ አያውቅም። እና ስለዚህ፣የወረርሽኙ ማዕበሎች በዓለም ዙሪያ መጨናነቅ እና መፈራረሳቸውን በሚቀጥሉበት ጊዜ፣አዲሱ ትውልድ ደፋር ፈጣሪዎች አንዳንድ በጣም አስደናቂ የሆኑትን ከመጠን በላይ የላቁ እይታዎችን በመስፋት ላይ ይገኛሉ። ፍርግርግ-በአሥርተ ዓመታት ውስጥ. በሽቦ ቅርጽ የተሰሩ ናቲለስ ቀሚሶች ያለ ክንዶች አሉ; የጡት ጫፍ-ባርነት ኮርሴትስ; እንደ እራት ጠረጴዛዎች ትልቅ ኮፍያ; እና ከድንኳን ጋር የተሟሉ እንደ ጊዜያዊ መኖሪያ ቤት በእጥፍ ለማሳደግ በቂ መጠን ያለው ፍርግርግምሰሶዎች።
“አሁን፣ የቅዠት ፍላጎት አለ፣ የ25 አመቱ ሃሪስ ሪድ ከሁለቱም የሃሪ ስታይል ቅጽበታዊ የመድረክ ስብስቦች በስተጀርባ ያለው ዲዛይነር እና የኢማን ትእይንት መስረቅ 2021 የሜት ጋላን እይታ፣ እሱም ብዙም ቀሚስ አልነበረም። በወርቅ ላባዎች ካጌጠ እና በክብ ዙሪያ ስድስት ጫማ በሚዘረጋ የጭንቅላት ጭንቅላት ከተሸፈነው የአምቡላቶሪ ብረት መያዣ። (አጅቧት የነበረው ሪድ የሚዛመድ ኮፍያ ለብሳ እርግጥ ነው።) በለንደን የሚገኘው የኤልኤ ተወላጅ “ለ30 ዓመታት ያህል ፋሽን እየሠራን ነበር” በማለት በፍጥነትና በጋለ ስሜት የሚናገር እስኪመስል ድረስ ተናግሯል። ሌቪቴት ለማድረግ. "የሚረጭበት እና መልእክት ያላቸውን የተዋናይ ልብሶችን ወደነበረበት ለመመለስ ጊዜው አሁን ይመስለኛል! አቫንት-ጋርድን ይመልሱ!”

ታዋቂ ሰዎችን በመልበስ የሚታወቅ ቢሆንም፣ ከ Dolce & Gabbana ጋር በመተባበር እና በ Gucci ውስጥ ተለማማጅ እና ሞዴል የነበረው ሬድ የራሱ ሙዚየም ነው። "የእኔ የምርት ስም እራሴን ለብሶ ከእኔ የመጣ ነው፡ የስርዓተ-ፆታ ፈሳሽ የሆነ ሰው ስድስት ጫማ አራት፣ እና በመድረኮች ላይ፣ ሰባት ጫማ አምስት ነው" ይላል። “የሚንቀጠቀጡ ፍንዳታዎች ያስፈልጉኝ ነበር! ቀስት ያስፈልገኝ ነበር! ኮፍያ እፈልግ ነበር! እና ይህን እንኳን የማላውቀውን ይህን ግዙፍ ገበያ አገኘሁት።"
ምንም እንኳን ለትንሽ ማጋነን የተጋለጠ ቢሆንም ሪድ በገበያ ላይ እየቀለደ አይደለም። ምንም እንኳን ለመልበስ ብዙ አጋጣሚዎች ቢቀጥሉም ፣በሚጣፍጥ ዜማ ድራማዊ ዲዛይኖቹ ከማኒኩዊንሱ ላይ እየበረሩ ነው ብሏል። “ከመጨረሻው ስብስቤ ውስጥ ያለኝ ቀሚስ ይህ ትልቅ ጋዋን ነበር፣ በወንድ ተመስሏል-ሞዴሉን የሚለይ፣ በዚህ ግዙፍ ኮፍያ፣ በሴልፍሪጅስ መስኮት ውስጥ የገባበትን የመጀመሪያ ቀን ከ12, 000 ዶላር በላይ ይሸጣል። እና ሁሉም ሰው ያንን ማንም አይገዛም! ወረርሽኝ ውስጥ ነን! የት ነው የለበሱት? ግን እንደገና መፈጠር ከሚፈልጉ ከበርካታ ሰዎች በቀር ምንም የለንም።"
ጓደኛው ቼት ሎ ፣ ቻይናዊ-አሜሪካዊው ዲዛይነር በሬትሮ-የወደፊት አኒም አነሳሽነት እና ከረሜላ ያሸበረቀ ፣ በባህር ፍጥረታት እና ልዩ በሆኑ ፍራፍሬዎች መካከል መስቀል የሚመስል የሹራብ ልብስ የሚሰራው ጓደኛው ተመሳሳይ ታሪክ ይናገራል። በኒው ዮርክ ያደገው እና ልክ እንደ ሪድ አሁን ከስቱዲዮ የሚሰራው ሎ “እነዚህን መዝለያዎች መሥራት ስጀምር የሚሸጡት አይመስለኝም ነበር፣ ምክንያቱም እነሱ ልክ እንደ እብዶች ናቸው” ሲል ተናግሯል። በለንደን ስታንዳርድ ሆቴል። ታዋቂነታቸውን የዶጃ ድመት፣ SZA እና ካይሊ ጄነር ሁሉም በእጁ የገባው ሹራብ ውስጥ መታየታቸውን ተናግሯል -ቢያንስ በከፊል ከፈጠራ ንጽህናው። “ሰዎች እውነተኛነት ሊሰማቸው ይችላል” ብሏል። "አንድ ነገር ለመሸጥ ብቻ ለመስራት ስትሞክር እና የሆነ ነገር ስትሰራ ማድረግ ስለፈለግክ ሊያውቁ ይችላሉ።"

ሪድ እና ሎ-እንዲሁም ሌሎች ወጣት ዲዛይነሮች በአሁኑ ጊዜ የዱር ፈጠራ ስብስቦችን እያመረቱ መሆናቸው አያስደንቅም-በለንደን ሴንትራል ሴንት ማርቲንስ፣ ድንበርን በማጥፋት በሚታወቀው ትምህርት ቤት የፋሽን ፕሮግራም በቅርብ ጊዜ የተመረቁ መሆናቸው አያስደንቅም- እንደ አሌክሳንደር ማኩዌን እና ጆን ጋሊያኖ ያሉ አርቲስቶችን መስበር እና ፋሽን በማንኛውም መንገድ የንግድ ድርጅት ነው የሚለውን አስተሳሰብ ወደ ኋላ በመግፋት። በ2020 በሪድ የተመረቀችው ሎ "ወደ አእምሮህ የሚመጣውን ማንኛውንም ነገር እንድታደርግ በእውነት ያበረታቱሃል።
በ2021 ከሴንት ማርቲንስ ለተመረቀችው እና አሁን በማስተርስ ላይ እየሰራች ለነበረችው ቼልሲ ቺ ካያ፣ ይህ ማለት የቅድመ ምረቃ ምርምሯን በአርቲስት ክሪስቶ ላይ ማተኮር ማለት ነው - ከህንጻ እስከ ደሴቶች ድረስ ሁሉንም ነገር በግዙፍ የጨርቅ መቀርቀሪያ ጠርሙሶች ያጠፋው- ከማዕድን ዲዛይነር መዛግብት ወይም የድሮ ማኮብኮቢያ ፎቶዎችን ለመነሳሳት ከመፈለግ ይልቅ። የድህረ ምረቃ ስብስቧ፣ በካያ ቺ መለያ ስር፣ የተለያዩ አይነት ጨርቆችን ተዘርግተው እና በሹል-ጫፎች፣ ከዱር ጋር የማይመሳሰሉ ቅርጾችን ያሳያል። (አስበው አንድ ግዙፍ ትከሻ፣ የሌሊት ወፍ ዳሌ፣ የግማሽ ግርግር…) “ክርስቶስን መመልከቴ ይህንን የመጠቅለል ሀሳብ እና ብዙ ውጥረት ፈጠረብኝ” ስትል በቶኪዮ እና በሻንጋይ ያደገው ካያ ተናግራለች። እና አሁን በለንደን ይኖራል።
የክፍል ጓደኛዋ ብራድሌይ ሻርፕ በተመሳሳይ መልኩ የቅርጻ ቅርጽ ስራዎችን እየሰራች ነው። የ26 አመቱ ብሪታንያ ስብስቡን ከመጀመሩ በፊት በማርክ ጃኮብስ ላይ ቆይታ ያደረገው በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በማሪ አንቶኔት የምስል ምስሎች እና በሙዚቃ በዓላት ላይ ጭቃማ ሜዳዎችን በሚያጨናቅቁት የካምፕ ድንኳኖች መካከል በተፈጠረው መደራረብ ውስጥ የፈጠራ ብልጭታውን አግኝቷል። ከጓደኞቹ ጋር ይገናኛል። ለድህረ ምረቃ ስብስቡ፣ ትንሽ ቤተሰብን ለመጠለያ የሚሆን ትልቅ የወደፊት ኳስ ጋውን ለመስራት ትክክለኛ የድንኳን ምሰሶዎችን ተጠቀመ - ወይም ቢያንስ ጥቂት የጄኔራል ዜድ አደሮች በግላስተንበሪ ዝናብን ይጠባበቃሉ። እሱ እና እኩዮቹ እያመረቱ ያሉትን ግዙፍ ቁርጥራጮች ለፈጣን ፋሽን የመጨረሻ መከላከያ አድርጎ የሚመለከተው ሻርፕ “ትንሽ ማሰብ አልችልም” ብሏል። "ሁልጊዜ ልብሶችን እንደ ስነ-ጥበብ አየዋለሁ, የሚለብስ እና ማጠቢያ ውስጥ የሚቀመጥ እና ሌላ ጊዜ የሚለብስ እና ከዚያም የሚጣል አይደለም. ትልቅ ቁራጭ ነው, የበለጠ አክብሮትአለህ። አንድ blazer ከገዙ, በእርስዎ ቁም ሳጥን ውስጥ ብቻ ማስቀመጥ ይችላሉ; ነገር ግን ከእነዚህ ጋውን ውስጥ አንዱን ለማግኘት ለእሱ ቁም ሳጥን መገንባት ከሞላ ጎደል።”

ይህ በአብዛኛዎቹ ዲዛይነሮች የተስተጋገረ ስሜት ነው እነዚህን አንድ-ዓይነት የሆነ፣ እጅግ በጣም አድካሚ መልክ። ብዙዎቹ፣ Feben Vemmenby-ሌላውን የ2020 ሴንት ማርቲንስ ምሩቅን ይጠቁማሉ፣ በፌበን የሚሄደው - መለያቸውን የጀመሩት በተቆለፈበት ወቅት ነው፣ የአለም አቀፉ የህይወት ፍጥነት ስለ ጅምላ ፍጆታ ረጅም እና ጠንክሮ እንዲያስቡ። በሰሜን ኮሪያ ከኢትዮጵያውያን ወላጆች ተወልዶ በስዊድን ያደገው ፌበን “እንደ ሰዎች ማን እንደሆንን እና እንዴት እንደምንገዛ ለመገምገም ብዙ ጊዜ አግኝተናል” ብሏል። ሪድ የበለጠ በግልጽ ያስቀምጠዋል. "ከእንግዲህ ፈጣን፣ ርካሽ ቆሻሻ የለም!" በየወሩ ከአንድ ደንበኛ ጋር ብቻ የሚሠራው ዲዛይነር ለሳምንታት ውስብስብ የእጅ ሥራዎችን ያካተተ ብጁ መልክን ይፈጥራል። "እያንዳንዱ ሰው የአክሲዮን ዝርዝርዎን ያግኙ እና 50 ሸሚዝ እና 50 ቀሚስ እና 50 እጀ ጠባብ ይስሩ ይላል እና እኔ ልክ እንደዚህ ነበርኩ: "ይህን ሁሉ ያፍሩ! አንድ ትልቅ ላባ ያለው የጭንቅላት ጭንቅላት በሳይክል ከተሸፈኑ ክሪስታሎች እና ዳንቴል እየሠራሁ ነው፣ እና በዚህ መንገድ ነው ስራዬን የማዋቀረው። እሱ በቅርቡ በበርግዶርፍ ጉድማን እና MatchesFashion ጋር እንደ "የሚያምር cashmere ፈሳሽ መሰረታዊ ነገሮች" የገለጻቸውን ትንሽ ስብስብ ይፋ ባደረገበት ጊዜ - "ለመልበስ ዝግጁ የሆነ መስመርን የማልሠራበት መንገድ ነበር" - ትኩረቱም በዲሚ ላይ ነው- couture ፈጠራዎች፣ እሱም “ከሴት አያት ወደ ትራንስ ወንድ ልጃቸው ወደ ሌላ ሴት ልጃቸው እንዲተላለፉ የታሰቡ ናቸው ብሏል። ያንን ባለ 360-ዲግሪ የውበት ዑደት ለአለም ማምጣት ነው።"
ብዙዎችን ለመስማትከእነዚህ ዲዛይነሮች መካከል ወረርሽኙ ይበልጥ ዘላቂነት ያለው ብቻ ሳይሆን የበለጠ በሚያስደንቅ ሁኔታም እንዲያስቡ አድርጓቸዋል። በአፓርታማዎቻቸው ውስጥ ብቻቸውን ተይዘው ስለተሰረዙት ትልልቅ ማህበራዊ ዝግጅቶች ማለም የለባቸውም። እና ምቹውን ከተቀበልን ከጥቂት ወራት በኋላ ሁላችንም ማይክሮፍሌስ አልባሳትን ለማብራት ዝግጁ አልነበርንም? የፋሽን ታሪክ ምሁር የሆኑት ቫለሪ ስቲል በኒውዮርክ የሚገኘው የFIT ሙዚየም ዳይሬክተር እና ዋና አስተዳዳሪ እንዳሉት “ልጆች ትልቅ እና ትልቅ ልብስ እየሰሩ” የምትለው ካድሬ በቀላሉ የፋሽን ዘላለማዊ ፔንዱለም ውጤት ሊሆን ይችላል። "ፋሽን የቀደመ ፋሽን ለነበረው ነገር ምላሽ ይሰጣል" ትላለች. "የሚሰራው በሲሊሆውቴስ ነው፣ በቀለማት ይሰራል እና በአንፃራዊ ጨዋነት ወይም ጨዋነት ይሰራል።"

ይህ ምክንያታዊ ነው። ግን ምናልባት የዚህ ወደ ጽንፈኛ የመመለስ ትልቁ ነጂ ፣ የኦቲቲ ዘይቤ ፣ ልክ እንደ አሁን ባለው የሺህ ዓመት አዝማሚያ ሁሉ ፣ በይነመረብ ነው። እነዚህ አስደናቂ፣ ዓይን ያወጣ፣ ከፍተኛ ፎቶ የሚነኩ ልብሶች ለዲጂታል ሕይወት ተምሳሌታዊ በሆነ መንገድ እና በአንዳንድ ሁኔታዎች ሆን ተብሎ የተሰሩ ናቸው። ሎ “ራስህን በመስመር ላይ የምታቀርብበት መንገድ አሁን ያለህበት ትልቅ አካል ነው” በማለት ተናግሯል። “በጣም ወጣት የሆነ የአስተሳሰብ መንገድ ነው፡- ‘በአስደሳች ስራ ላይ ራሴን ፎቶግራፍ እንዳነሳ ፍቀዱልኝ።’ ለሥራዬ የነበረው ፍላጎት በዚህ መንገድ ነበር የጀመረው እና በዚያ ማዕበል ጋልበናል። ብዙ ጊዜ ሰዎች እቃዎቼን አይተው እንዲህ ይሉ ነበር፡- ‘ኦህ፣ ያ በጣም በፎቶግራፊ አሪፍ ነው፣ ግን የት ነው ልለብሰው?’ ነገር ግን በእነዚህ ልብሶች ውስጥ የተነሱ ምስሎችን ይፈልጋሉ።”
የአንድ ሰው ዲጂታል አቀራረብ አስፈላጊነት በእርግጥ ጨምሯል።በወረርሽኙ ወቅት በከፍተኛ ሁኔታ ። ባለፈው ዓመት ከፓርሰንስ የተመረቀው በኒውዮርክ ነዋሪ የሆነው የቻይናውሃን ከተማ ተወላጅ ቴሬንስ ዡ “ከቁሳዊው ዓለም ወደ ምናባዊው ዓለም ትልቅ ለውጥ ነበር” ሲል ተናግሯል። ጥልቅ ትሪፒሲ፣ እጅግ በጣም ተግባራዊ ያልሆነ የአረፍተ ነገር ልብስ ዲዛይነር እንደመሆኖ፣ የትኩረት ለውጥ በእውነቱ ነጻ የሚያወጣ ነበር ብሏል። “ትምህርት ቤት ሳለሁ ሁል ጊዜ ይፈታተኑኝ ነበር ምክንያቱም ሁሉም ሰው ‘እንዴት ሰዎች ልብስህን ይለብሳሉ? ወደ ሥራ ወይም ክንድ በሌለበት ፓርቲ መሄድ አይችሉም!’” ይላል። ነገር ግን እነርሱን በመስመር ላይ መለጠፍ ይወዳሉ። እሱ የተለየ አውድ ነው ፣ ግን እንደዚሁ ተዛማጅነት ያለው። አሁን፣ በኢንተርኔት እና በቴክኖሎጂ፣ በተግባራዊ አልባሳት ብቻ ከመወሰን እራሳችንን ነፃ መውጣት እና የበለጠ ስብዕናችንን መግለጽ እንችላለን።”

በZhou አእምሮ ውስጥ ቀጣዩ እርምጃ አካላዊ ከፍተኛ ፋሽንን ሙሉ በሙሉ ያስወግዳል። ብዙ ጉዳዮችን የሚያስቀር የኤንኤፍቲ ፋሽን ዓይነት ስለ ሥራው ምናባዊ ምርት አስቀድሞ እያሰበ ያለው ዙሁ “ሰዎች ለወደፊቱ የዲጂታል ልብሶችን መልበስ የሚችሉ ይመስለኛል” ብሏል። በዚህ ዘመን በካፒታሊዝም የጋራ ኅሊና ላይ እየተንኮታኮተ ነው። "ወደ ምናባዊ ንድፍ ከተንቀሳቀስን ምንም ገደብ ሳይኖር ፈጠራን መፍጠር እንችላለን" ይላል. ለማሰብ የሚባክን ጨርቅ አይኖርም እና እንደ ላብ ሱቆች ካሉ ነገሮች ጋር መታገል የለብንም ። እና የጅምላ ቸርቻሪዎች ምንም ውጤት ሳይኖራቸው በየጊዜው የሚመጡትን ፈጣሪዎች ስራ በሚያፈርሱበት ወቅት "የዲዛይነር አእምሮአዊ ንብረት በምናባዊው ዓለም ውስጥ በእውነተኛ ህይወት ችላ በማይባል መልኩ ይጠበቃል"የሚለውን ይጠቁማል። "ስለዚህ ለእኔ ይህ በጣም አስደሳች ነው።"
ነገር ግን በእርግጥ እያንዳንዱ ባለ 20 ነገር ዲዛይነር በፒንኩሺን ለመዳፊት ለመገበያየት ዝግጁ አይደሉም። "ዲጂታል ልብሶች ለሥዕል በጣም ጥሩ ናቸው, ነገር ግን በዚያ ውስጥ የሆነ ነገር ታጣለህ" ይላል ሪድ. "ጓደኞቼ በሰሯቸው ነገሮች ውስጥ ማየት፣እሱን መንካት እና የእጅ ስራውን ማድነቅ እና ለመስራት 80 ሰአታት እንደፈጀ ማወቁ በጣም የሚያምር ይመስለኛል። ያ ደም፣ ላብ እና እንባ ፈጽሞ አይጠፋም። ሻርፕ ይስማማል፡- “ስለ ፋሽን ያለኝ አመለካከት በክበብ ውስጥ ተቀምጠው፣ እጅ በመስፋት ላይ ያሉ ሰዎች ስብስብ ነው” ይላል። "ይሄው ነው ለኔ።"

ይህ ማለት ግን ለአዲሱ አለማችን እውነታዎች በሌሎች መንገዶች ምላሽ እየሰጡ አይደለም ማለት አይደለም። ለምሳሌ የሻርፕ የድንኳን ቀሚሶች እና የሪድ በራሪ ሳውሰር ባርኔጣዎች ማህበራዊ መዘበራረቅን የማስፈጸሚያ ብቻ ናቸው - አንድን ይልበሱ እና ከሌላ ሰው የማሳል ርቀት ላይ መድረስ አይቻልም። ብራዚላዊው ተወልዶ በፓሪስ ላይ የተመሰረተው ዲዛይነር በተለያየ መንገድ ጥቅም ላይ የሚውለው የማርኮ ሪቤሮ “ክበቦች”-ግዙፍ ባለቀለላ ቀለበቶች ላይም ተመሳሳይ ነው። አንዳንዶቹ ፊትን የሚደብቁ ባርኔጣዎች ናቸው; ሌሎች ደግሞ የተጋነኑ አንገትጌዎች ሆነው ያገለግላሉ። “ክበቡን ታያለህ ነገር ግን ከኋላው ያለው ማን እንደሆነ አታውቅም፤ ስለዚህ ይህ ጥበቃ ነው” በማለት ሪቤሮ ተናግሯል። የተወከለው. ሊለበሱ የሚችሉ ቅርጻ ቅርጾችም በቃሉ ቀጥተኛ ፍቺ ውስጥ በምስል የተያዙ መሆናቸውን ጠቁሟል። “የማቆም ምልክት ውጤት አላቸው። ክበቡን አይተሃል፣ እና 'ምንድነው?'' ለመጠየቅ ማቆም አለብህ "
Vincent Garnier Pressiat በፓሪስ ላይ የተመሰረተ የ Maison Margiela እና Balmain ታዋቂው የስርዓተ-ፆታ ፈሳሽ ስብስብ ባለፈው አመት የጀመረው ቪንሴንት ጋርኒየር ፕረስሺያት በተመሳሳይ የመከላከያ መስመር እያሰበ ነው። "አሁን ከወጣህ ሁሉም ሰው በጣም ይፈራል" ይላል። "በዲጂታል አለም ውስጥ ነፃ ነን፣ እና ያንን ወደ ውጭ ማምጣት እፈልጋለሁ። በልብሴ አማካኝነት ለሰዎች የጥበቃ ስሜት እንዲሰማቸው ማድረግ እፈልጋለሁ። ለእሱ፣ ወደ ጠንከር ያለ ልብስ ስፌት፣ ከመጠን በላይ የሆነ የኮኮን ምስሎች፣ እና በጥበብ የተቀጨ ጨርቃጨርቅ - በሌላ አነጋገር፣ እያንዣበበ ላለው የምጽአት ዘመን የተዘጋጀ የሚመስለው አልባሳት የተተረጎመ። “ልብሶቹ ጋሻ እንዲሆኑ፣ ለበሱ ሰው እንደ ግላዲያተር እንዲጠነክር ፈልጌ ነበር” ብሏል። እየሄደበት ያለው ውጤት "በሌዘር ተሰራ፣ ተደምስሷል፣ ልክ በጦርነቱ ውስጥ እንዳለፈው ነገር ግን አሁንም እዚህ እና አሁንም ቆንጆ ነው።"
ያ፣ ቢያስቡት፣ የፋሽን ኢንደስትሪው ራሱ በዚህ ዘመን ከሚሰማው የተለየ አይመስልም።