የካፑቺ ሮማ ዲዛይነሮች ሉዊዛ ኦርሲኒ እና አንቶኒን ፔዱዚ በዚህ አመት መጀመሪያ ላይ ፈጠራን የተቆጣጠሩት ሮቤርቶ ካፑቺ-አቫንት ጋርድ ኩውሪየር - ለሁሉም ሰው የሚሆን አልነበረም።
የCapucci ቅርስ ሁለቱም ክላሲክ እና ሙከራ የሆነ፣ እና በአጠቃላይ፣ በቀልድ የተሞላ ነው። ሮማዊው ዲዛይነር እ.ኤ.አ. በ1950ዎቹ መጀመሪያ ላይ (በ21 ዓመቱ) በኦሪጋሚ አነሳሽነት ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ቅርፃቅርፅ ቀሚሶችን ለጣሊያን ፣ አውሮፓ እና በቅርቡ የባህር ማዶ ገበያዎችን ማስተዋወቅ በጀመረበት ጽንፈኛ የአለባበስ አገባብ ድርጅቱን አስደነገጠው።
በ1960ዎቹ፣ ካፑቺ በፓሪስ በሩ ካምቦን ላይ ከኮኮ ቻኔል ጥግ ላይ አቴሊየር ነበረው። እ.ኤ.አ. በ1996 ለቬኒስ ቢኔናሌ የሰራቸው 12 የአለባበስ ቅርፃ ቅርጾች ያሉ አንዳንድ ስራዎቹ በትክክል ሊለበሱ የማይችሉ ነበሩ። ብዙ ቢሆንም፣ በቀላሉ ለእራሱ እኩል እይታ ያላትን ሴት ፈለገ። ብዙ የሮማን በጣም ወደፊት የሚያስቡ ምስሎችን አለበሰው (ዣክሊን ኬኔዲ-ኦናሲስ፣ ማሪሊን ሞንሮ እና ማሪያ ካላስ ሳይጠቀስ)።

ከነዚያ ሴቶች መካከል የካፑቺ የረጅም ጊዜ ጓደኛ እና ደንበኛ የሆነችው እናቱ ፓኦላ ሳንታሬሊ የቤቱን የገንዘብ አቅም ከበርካታ አመታት በፊት የወሰደችው የቪቶሪያ ቦኒፋቲ ቤተሰብ አባላት ነበሩ። የቦኒፋቲ እና የሳንታሬሊ ቤተሰብ ለረጅም ጊዜ ኪነጥበብን ይደግፋሉ (ለምሳሌ ፣ ረጅም የሮማውያን ሥልጣኔን ይይዛሉ)በቪላ ሎንታና ባለው አስደናቂ ጥንታዊ የእብነበረድ ስብስባቸው)።
ቦኒፋቲ በቅርቡ ወደ ቤት ወደ ሮም የተመለሰ ሲሆን ከካፑቺ አሁን 89 አመቷ ዛሬ አዲስ ህይወትን ለመስጠት ከካፑቺ ጋር እየሰራች ነው።
ይህ ማለት ከብዙ አመታት በፊት በቪላ ሜዲቺ የተገናኙትን ሁለት ዲዛይነሮች እና የቅርብ ጓደኞቻቸውን ኦርሲኒ እና ፔዱዚን ማምጣት ማለት ሲሆን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሲተባበሩ እንደ ቫለንቲኖ፣ ሉዊስ ቩትተን ላሉ ብራንዶች እንዲሁም የራሳቸውን መስመር እየሰሩ ነው። TL-180 ኦርሲኒ እና ፔዱዚ ለበልግ 2019 የምርት ስም የመጀመሪያ ስብስባቸውን ጀመሩ እና የካፑቺን ነጠላ ራዕይ ለዘመናዊው አለም እየተረጎሙ ነው፣ ለመልበስ ዝግጁ የሆነ መስመር በመፍጠር የኩቱሪየር ስጦታዎችን የሚያከብር እና እሱ ዛሬ የጀመረው ምን ሊቀርጽ እንደሚችል ያስባል።

“የ haute coutureን ንክኪ ማከል እንፈልጋለን ሲል ኦርሲኒ ባለፈው ሳምንት ሮም ውስጥ እራት ላይ ተናግሯል። ነገር ግን በዘመናዊ መንገድ መልበስ። እሱ ከዘመኑ በላይ ነበር። ባለራዕይ ነበር።"
ይህ ማለት በድምፅ መሞከር ለምሳሌ መደበኛ የተዋቀሩ ቀሚሶችን ወደ በለስላሳ ቆንጆ ቀሚሶች በመተርጎም ለባሹ የሚጫወትበት እና የአንገት መስመር ላይ ያለውን የድምጽ መጠን ለመቀየር። ሌላ ድንቅ ቀሚስ፣ በእጅ የተሰፋ ቀይ የሽመና መስመሮች ያለው፣ እንደ ልብስ በቀላሉ በቀላሉ ሊበላሽ በሚችል የሐር ጃክኳርድ ክሎክ ታይቷል።
“እሱ የድምጽ መጠን መፍጠሩን ወደድን። ይህንን መጠን በተለየ መንገድ መፍጠር እንፈልጋለን፣ ይላል ፔዱዚ።
“እና ጨርቁ” ይላል ኦርሲኒ። "ለምሳሌ, Capucci ሁልጊዜ በጣም ጥሬ ጋር ይሠራ ነበርቁሳቁሶች እና በጣም የሚያምር እና ውድ ሐር. እነዚህን ቁሳቁሶች መቀላቀልን መቀጠል እንፈልጋለን. ስለዚህ፣ ለምሳሌ በጣም ጥሬ የሆነ ሀርን ከራፊያ ጋር መጠቀም።”

“ከአርቴ ፖቬራ ጋር ብዙ ይሠራ ነበር” ሲል ፔዱዚ ያስረዳል። በትክክል ያ ነው፡ በቁሳዊ ነገር ከፍ ያለ ዋጋ የሌለው ነገር ግን ለእርስዎ እጅግ በጣም ጠቃሚ የሆነ ነገርን ሙዚየም ውስጥ ታስገባለህ። ስለዚህ፣ በአጠቃላይ፣ ዋጋ ያለው ነው።”
ኦርሲኒ እና ፔዱዚ አሁንም ከስፌት ባለሙያዎች ጋር ይሰራሉ ካፑቺ ያደገው በዋናው አቴሌየር ነው። እነዚያ የልብስ ስፌቶች ከካፑቺ (እና የጣሊያን የረጅም ጊዜ የሻርቶሪያል ወግ) ጋር በሙከራ ላይ ካደረጉት አሥርተ ዓመታት ዕውቀትን ያስተላልፋሉ። በአዲሱ ለመልበስ ዝግጁ በሆነው ውስጥ እንኳን ፣ በርካታ ቁርጥራጮች እንዲታዘዙ ተደርገዋል። እና እርግጥ ነው, ቤት አሁንም ደንበኞች couture መንደፍ ነው; ካፑቺ ራሱ በዚህ የንግዱ ገጽታ ላይ እንደተሳተፈ ይቆያል።
“ካፑቺ ሮማ ለጠንካራ ሴት ጠንካራ ዩኒቨርስን ይወክላል” ሲል ኦርሲኒ ይናገራል።

"ስለ ፋሽን ብቻ አይደለም" ይላል ፔዱዚ። "ይህ ካፑቺን ለሁሉም ቅርሶች ማወቅ እና እንዲሁም ካፑቺን ስለ ስነ-ጥበብ በጣም ፍላጎት ያለው ሰው ስለማወቅ ነው። እኔ እንደማስበው እሱ በሚሰራው እና እኛ ልንሰራው በሞከርነው ነገር ውስጥ ይሰማዎታል። የሚያምሩ ልብሶችን መልበስ ብቻ ሳይሆን ሌላ ቋንቋ ያለው ነገርም ነው።"
ይህ የዲዛይነር የጥበብ ፍቅር፣ የከተማው እና የ avant-garde እይታው ዘመናዊ ትርጓሜ አሁን እየገጠመው ላለው ሜትሮፖል ተስማሚ ነው።በራሱ እና በራሱ አዲስ የህዳሴ ዓይነት. አዲሱ ትርጉም እና ፈጠራ ሙሉ በሙሉ ከሞላ ጎደል ከሴቶች እየመጣ ነው (ሰውየው ብቻ እና በቤት ውስጥ PR ያልተካተቱት) ብርቅ ነው - ግን በተመሳሳይ መልኩ ተስማሚ ነው። አዲሱ ካፑቺ፣ በዋነኛው አነሳሽነት፣ የጥበብ ቦታ እና እሱን ስልጣን የያዙት ተለዋዋጭ ሴቶች በዓል ነው።