የመጨረሻው የገዳይ ሔዋን ወቅት የሚጀምረው በቪላኔል (ጆዲ ኮሜር) ሙሉ ባዲስ ሁነታ ነው፡ በሞተር ሳይክል ላይ በፍጥነት ስትጓዝ ከራስ እስከ እግር ቆዳ ተስማሚ። የጸጥታ አስከባሪውን መደብደብ እና ትልቅ ሽጉጥ ማውጣት ይጠይቃል ነገር ግን በሩሲያ የሚገኘው የኮንስታንቲን (ኪም ቦድኒያ) ከንቲባ ዘመቻ ዋና መሥሪያ ቤት ወደሆነው ሁኔታ ገባች። በቀር፣ ቆይ… በጥያቄ ውስጥ ያለው መጥፎ ነገር በእውነቱ ሔዋን (ሳንድራ ኦ) ናት?! ኮንስታንቲን የሞተርሳይክል የራስ ቁርዋን ስታወልቅ እንደ እኛው ተገርማለች። "አሁን ምን ነሽ? ገዳይ?” ቪላኔል (በትክክል ነው) ሄዋንን እንደዚህ አይነት ባህሪ በሌለው ውዥንብር ውስጥ ሆና ለማየት ትገድላለች ብለን ካሰብን ፣ በዘፈቀደ ሽጉጡን መጠቀሟን ይቅርና ፣ በእጁ በጥይት በመተኮስ ለኮንስታንቲን ጉንጭ ስትመልስ ምን እንደምታደርግ አስብ።
ትዕይንቱ አዲስ በሆነ ዋዜማ ላይ የምናገኘው የመጀመሪያ እይታ ነው። የሞተውን ወጣት የስራ ባልደረባዋን ኬኒ (ሴን ዴላኔን) ሞት የመበቀል ተልእኳዋ በግልፅ ቀይሯታል። ከሟቹ ባለቤቷ ኒኮ (ኦወን ማክዶኔል) ጋር ከፎቶው ውጪ፣ እሷ የምትችለውን ዘ አስራ ሁለት በመባል የሚታወቀውን የአለም አቀፍ የወንጀል ቡድን አባላትን ሁሉ በማውረዱ ዋና መሥሪያ ቤቷ ሆኖ የሚያገለግል የሆቴል ክፍል ውስጥ ገብታለች። ለውጡ እስከ ቁም ሣጥኗ ድረስ ይዘልቃል፡- ሔዋን አዲስ የሄደችውን ቁሳቁስ ማለትም ቆዳን ሳያካትት የልብስ ማጠቢያ ገንዳዋን ለመሥራት ወስዳለች። ቀጥላ እየወጣች በጥቁር ሞተርሳይክል ጃኬት ወጣች።በራስ መተማመን የዩሱፍ (ሮበርት ጊልበርት) የፕሮቲን መንቀጥቀጥ የተባለውን እህል ለመጣል ስታስፈራራ። ኔሌ ፔትሮቫ-ሔዋን ስታስወግድ እራሷን ቀይራ የነበረችውን የቪላኔልን ጥምቀት ከብዙ ግብዣዎች መካከል የቅርብ ጊዜ የሆነውን ሲያልፍ። (አንድን ሰው በጥይት መተኮሷን ጨምሮ) ወደ ተጨማሪ አንገብጋቢ ጉዳዮች ትሸጋገራለች፡ “ወሲብ መፈጸም ትፈልጋለህ?”
አሁን፣ ቪላኔል-ኤር፣ ኔሌ-እንደሚታየው፣ መዝፈን ይችላል። ቺክ ነፍሰ ገዳይ በድንገት በቤተ ክርስቲያን አገልግሎት መሃል መድረክ ላይ ስለሆነ ነገሮች ተለውጠዋል ማለት ከማሳነስ በላይ ነው። እንዴ በእርግጠኝነት, እሷ አሁንም ፋሽን መግለጫ መልክ ለብሳለች, ነገር ግን ይህ ሙሉ በሙሉ የተለየ ዓይነት ነው: እኛ እሷን ካፔል The Row ያለውን ጨዋነት እንጠብቃለን; በቪክቶሪያ ሩፍ እና በወርቅ መስቀያ የሞላችበት የቀይ ደማቅ ልብሶቿ አካል ነው። ከኋላው ያለውን ትልቅ መስቀል በመምሰል እጆቿን ከመዘርጋቷ በፊት ብዙም አልቆየችም። ለውጡ በጣም ያልተረጋጋ ነው፣ ከጀርባው ዲያብሎስ ቢኖር አንገረምም። አዲሷ ጓደኞቿ የሆኑት የእምነት ባልንጀሮቿ አይስማሙም:- “መልአክ” እና “ትንሽ ናፍቆት ፍጹም” በማለት ሊጠራት ወስነዋል። እሷም በመጽሐፍ ቅዱስ የተፈቀደውን የዓሣና የዳቦ ምግብ ስትወስድ እንዲሁም “ኢየሱስ ምን ያደርግ ይሆን?” የሚል ክራባት ሸሚዝ ለብሳ ስትሄድ ማን ሊወቅሳቸው ይችላል?
“እጅግ የተቀደሰ…” ቪላኔል ወደ መስታወት ትኩር ብላ ስትመለከት ለጥምቀት ቀሚሷ ከታይ-ዳይ ቲ ውስጥ ቀይራ ለራሷ ሹክ ብላለች። (በእርግጥ መስቀሉ ከፊትና ከመሃል ላይ ነው።) ለመጸለይ በመታጠቢያ ገንዳው ላይ ተንበርክካ፣ አዲሱ ጌታዋ እና አዳኝዋ “አዲስ ህይወት” እንደሚፈቅዳት ስላመነች የአስተናጋጇ ቤተሰብ ድመት ሉሲፈር ሲመጣ፣ ለእሷ እንደሌለ ለማስመሰል ትሞክራለች - እና በሂደቱ ውስጥ ፣ የትዕይንት ክፍል የመጀመሪያዋ ግድያ የሆነችውን እንደምንም አድርጋለች። በፍርሃት ተውጣ፣ ወደ ሜይ መኝታ ክፍል ዘጋች እና ፀጉሯን እንድትመታ ለመነችው። ቪላኔል ፍፁም እንደሆነች ሙሉ በሙሉ እርግጠኛ ሆናለች እናም "ኔሌ" በአዎንታዊ ስሜት ተማርካ የፍትወት ቀስቃሽ ጽሁፏን ልትይዝ ተቃርቧል።
ይህ በእንዲህ እንዳለ የሜይ ቪካር አባት በእሷ ላይ ነው። ድመቷን በቤተክርስቲያኑ መቃብር ውስጥ ስትቀብር ያሳየችው ቀረጻ እራስ ወዳድነት የጎደለው ድርጊት መሆኑን አይገዛም, ለቤት እጦት ብርድ ልብስ ለማከፋፈል ስትሄድ ያየችውን "የመንገድ አደጋ" አይቶ. ለመጠመቅ ያደረጓትን አነሳስቷንም በጣም ይጠራጠራል፣ይህም ሙሉ በሙሉ ሔዋን በሆነችው እንግዳ ዙሪያ ያተኮረ ይመስላል። እሷ የተለመደ የስነ-ልቦና እራሷ እንደሆነች እናምናለን ነገር ግን በእግዚአብሔር ታምናለች ብሎ ሲጠይቅ ቪላኔል በሚገርም ሁኔታ እቅዷን ወደማክሸፍ ተቃረበ፡- “እምነት አለኝ… ነኝ. እና እኔ እነሱን ስህተት እንደማረጋግጥ - ነገር ግን እኔን ካጠመቁኝ ብቻ ነው. ሔዋን ምንም ትዕይንት የላትም ስትሆን፣ የበለጠ ድፍረት ታገኛለች፣ እንዲቀጥል እየነገረው እና የራሷን ጭንቅላት ወደ ቅዱስ ውሃ ውስጥ እየዘፈቀች ነው።ጉዞውን ከመስጠቱ በፊት።
ሔዋን ራሷን በመደበቅ፣ በአስራ ሁለት የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ ያሳየችውን የቅርብ ጊዜ መሪ መረጃ ለማግኘት እንደ ጥሎሽ አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት መምህር በመልበስ የቪላኔል ሚና ይሆናል ብለን የምንጠብቀውን መጫወቷን ቀጥላለች። (እንዲያውም በአንገቷ ላይ በሰንሰለት ላይ መነጽር ለብሳለች።) አልተሳካላትም፣ ነገር ግን የአስከሬን የዐይን ሽፋሽፍትን ወደ ኋላ በመጎተት አዲሱን ጨካኝነቷን ለማስደሰት እድሉን ታገኛለች። ፓም (አንጃና ያሳም) የተባለችውን የሟች ሐኪም መጠርጠር እሷ እንደምትመስለው ንፁህ አይደለም፣ በኋላ ኬፊህ ለብሳ ተከተላት፣ ፓም ብቻ ጥቃት ሰነዘረባት እና ከሌላ የሔዋን ኢላማ ሄሌኔ (ካሚል ኮቲን) ጋር አባረራት።
ከዚያም በመጨረሻ ሔዋን እና ቪላኔል ይገናኛሉ። የኋለኛው አሁንም የጥምቀት ልብሷን ለብሳለች፣ ሔዋን ግን ሙሉ በሙሉ በሆዲ ልብስ ውስጥ ስትቀመጥ። እና የወቅቱ 4 የፊልም ማስታወቂያ ቪላኔል ተንበርክካለሁ ብለን እንድናምን አድርጎናል፣ ኧረ ታውቃለህ - በእርግጥ ሙሉ ለሙሉ ተጠራጣሪ የሆነችውን ፍቅሯን መጸለይ ነው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ቪላኔል በሃይማኖታዊ አለባበሷ ብቻ ነው የምትለብሰው ምክንያቱም ሔዋን በከንቱ እንደምትለወጥ ካረጋገጠች በኋላ ትዕይንቱን ስለሸሸች ነው፣ አይደል? አይደለም. በተቀደሰ ውሃ ውስጥ ግንቦትን ወደ መስጠም ቅርብ ለመምጣት ወደ ቤተክርስቲያን ትመለሳለች፣ ከተሳሙ በኋላ። በድንጋጤዋ፣ ሜይ ከነጥቡ ውጪ በትክክል እንዳልገደለችው ተመለከተች።
በህፃን አበባ በሚያማምሩ ፒጃማዎች የተሟጠጠ ቪላኔል ከተደናገጠች ግንቦት ጋር ሊገመት ከሚችል አስደንጋጭ ሁኔታ በኋላ ወደ ታች ታምራለች። ይህ ሙሉ በሙሉ የካርቱን ጢም ያላት የራሷ እትም ኢየሱስ ነው፣ እሱም፣ የሚከታተለው… ነገር ግን አዳኝዋ በእርግጥ እንደ አታላይ ወይም አዳኝ ይለብስ ይሆን?
